泥墻

立四野稼軒君子，尚其默默從容，朝日道可聞，夕藤花自落

觀九州天地藩籬，唯此殷殷風(fēng)景，青山隔不住，明月照還來

    思想立意第一，正所謂厚物載德。聯(lián)中的墻不是古詩人酒后風(fēng)流的墨墻，也不是詩歌中所見到的斷瓦殘?jiān)�式的苔墻，而是�?shí)實(shí)在在的尋常泥墻。它在作者的心中，即是家園的守望者，也是家園的心性者，寧靜以致遠(yuǎn)，即使塵世喧囂，也作大道來悟，更任藤卷藤舒，花開花落。與“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”的鬧完全相反。

    文學(xué)品位第二，泥墻在世人的眼中如何，泥墻之外的風(fēng)景如何，作者給了很好的對比注釋，與天地中的藩籬相比，泥墻也是一道風(fēng)景中的風(fēng)景，為何？因?yàn)閺乃�的視野角度去看，青山隔不住，明月照還來，亦通過此筆寫出了泥墻的文學(xué)立體感。文學(xué)中有所謂破而后立的觀點(diǎn)，但在作者的心中，泥墻即是文學(xué)的一個(gè)平臺支柱點(diǎn)，寫出了其放況與包容性。

    寫作手法第三，上聯(lián)有敘，下聯(lián)有議。整幅比興，更有自喻，泥墻在作者的眼中，是一位淡泊的隱者，一位豁達(dá)的詩人。結(jié)句的句中自對亦很有特點(diǎn)。整幅讀來不疾不徐，人生觀與世界觀的完美契合詮釋�！安宦勶L(fēng)雨聲，卻見從容者�！�

     網(wǎng)絡(luò)楹聯(lián)有百家千家，唯獨(dú)自己文學(xué)意境可成一家。這里說的就是文學(xué)需要有獨(dú)立性，不黨不孤，真成境界。以自己的喜好不必強(qiáng)加于他人身上，所謂雅俗共賞，只是需要我們自己內(nèi)心的認(rèn)可即可。