忠厚傳家久;
詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)。
作者不詳。
這副常見(jiàn)于諸姓宗祠、家譜軸子、世家門(mén)廳,是中華兒女所共同推崇的經(jīng)典家訓(xùn)。上聯(lián)言傳家之寶非金非銀,而是忠厚的為人處世立身之道。忠是忠恕,是儒家處理人與人之間關(guān)系的原則,《論語(yǔ)·里仁》云:“夫子之道,忠恕而已矣”是忠國(guó)、忠人、忠事的君子之風(fēng),是孔子儒家學(xué)說(shuō)的核心。厚是仁厚,《漢書(shū)·宣帝紀(jì)》云:“誠(chéng)愛(ài)結(jié)于心,仁厚之至也。”所以,忠厚是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等核心價(jià)值觀的集中體現(xiàn),這樣的品德永不過(guò)時(shí),已經(jīng)傳承了很久,并將代代傳承下去。下聯(lián)“詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,強(qiáng)調(diào)文化在家族傳續(xù)中的作用,一個(gè)家族,只有不廢詩(shī)書(shū),才能繼承祖宗世澤,光大門(mén)庭,瓜瓞綿綿。
“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”所傳達(dá)的祖宗崇拜、尊道貴德、知書(shū)達(dá)禮的思想,已經(jīng)深深地融入到中華民族的精神血脈中,應(yīng)該成為每一位炎黃子孫不可缺失的文化基因。
新年納余慶;
嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。
作者孟昶,字保元,五代后蜀末代皇帝。孟昶當(dāng)政時(shí),勵(lì)精圖治,與民休息。
這是我國(guó)見(jiàn)于記載的第一副春聯(lián)。史載是年除夕,孟昶令學(xué)士辛寅遜撰辭,以為不工,乃自書(shū)于桃符板。在“每把新桃換舊符”的除夕,皇帝也不例外。上聯(lián)的“余慶”,指先代遺澤,《易經(jīng)·坤·文言》:“積善之家,必有余慶!憋@然,在過(guò)新年時(shí),皇帝也“每逢佳節(jié)倍思親”,對(duì)自己承續(xù)先代遺澤懷著感恩之心。下聯(lián)則祈福國(guó)泰民安春光永駐。一個(gè)“號(hào)”,顯出帝王的身份,大有號(hào)令春神的王者之氣。由于春聯(lián)的祈福功能,為討吉利,故多用“余慶”“長(zhǎng)春”這樣有圓滿(mǎn)意義的吉語(yǔ),其實(shí)在中國(guó)文化中,對(duì)圓滿(mǎn)是敬畏的,不敢自處,只有在春聯(lián)中,這種美好的愿望才得盡情釋放。總之,這副中國(guó)歷史上最早的春聯(lián),在中國(guó)楹聯(lián)史上自有其獨(dú)特地位。
夜眠人靜后;
早起鳥(niǎo)啼先。
作者張載,字子厚,北宋哲學(xué)家,關(guān)學(xué)創(chuàng)始人,家居陜西眉縣橫渠鎮(zhèn),人稱(chēng)橫渠先生,奉祀孔廟。
這副自題書(shū)房的楹聯(lián),幫我們見(jiàn)證了橫渠先生為實(shí)現(xiàn)自己“四為”文化理想,即“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”所作的努力。聯(lián)文意思淺近,很容易理解,晚上睡覺(jué)總是在人們?nèi)妓煲院螅墒裁茨?讀書(shū)嘛。早上起床總在鳥(niǎo)啼之前,還是讀書(shū)。的確是燈火三更,聞雞起舞。值得注意的是,聯(lián)中“夜眠”與“早起”,“靜”與“啼”,“后”與“先”都運(yùn)用了反對(duì)的手法,形成強(qiáng)烈的對(duì)比效果,這種反對(duì)在楹聯(lián)創(chuàng)作中值得提倡!段男牡颀垺愞o》云:“麗辭之體,凡有四對(duì);言對(duì)為易,事對(duì)為難,反對(duì)為優(yōu),正對(duì)為劣!
夜眠人靜后;早起鳥(niǎo)啼先。相信同學(xué)們?nèi)缒茉谇嗌倌陼r(shí)代有張載一樣的精神,一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。
海闊憑魚(yú)躍;
天高仼鳥(niǎo)飛。
作者不詳。
這副通俗易懂,言簡(jiǎn)意賅的偶語(yǔ),因?yàn)榱鱾鲝V泛近乎俗語(yǔ)而成為一句有名的諺語(yǔ),出自唐代禪僧元覽在竹上所題詩(shī)句:“大海從魚(yú)躍,長(zhǎng)空任鳥(niǎo)飛!背蹩雌饋(lái),似乎變化不大,只是將“大!备臑椤昂i煛,“長(zhǎng)空”改為“天高”。仔細(xì)品味則大有不同,楹聯(lián)是精短文學(xué),用字采詞非常講究,不可有一個(gè)閑字,“大!蓖耆钥捎谩昂!贝,“大”便成了閑字,可有可無(wú),主詞前置變?yōu)椤昂i煛,則強(qiáng)調(diào)“魚(yú)躍”的世界之闊。同樣,“長(zhǎng)空”完全可以用“天”代替,也是節(jié)省一字,改為“天高”,則強(qiáng)調(diào)“鳥(niǎo)飛”的境界之高。這樣一來(lái),聯(lián)語(yǔ)從詩(shī)語(yǔ)的禪僧閑適生活與活潑禪機(jī)轉(zhuǎn)化為普通人海闊天空的胸懷和鵬程萬(wàn)里的志向,可謂奪胎換骨,顯示出詩(shī)聯(lián)煉字的重要性。煥發(fā)出中小學(xué)生“心有多大,世界就有多大”般催人奮進(jìn)的力量。